评论大V驾到网民该如何接驾

“回复粉丝留言感觉像皇上批奏章”、“在不断的追捧声中，我的虚荣心逐渐膨胀，进而就忘乎所以，误导了网民对事件的认识和理解……忽视了作为一个网络大V应尽的社会责任，带来不良示范效应。”网络大V薛蛮子如是反思。

微博平台上粉丝数目超过10万的称为“大V”。据统计，在新浪微博、腾讯微博中，粉丝数10万以上的大V用户超过1.9万个，100万以上的超过3300个，1000万以上的超过200个。

从一个退休老头，突然变成一个比影视明星还受关注的网络名人和意见领袖；从“微博大V”到如今身陷囹圄，从原来对自己所转发的内容再三思考到如今自我膨胀；从传播正能量吸引一众粉丝追随变成自身成为反面教材，对上千万的粉丝形成负能量传播效应，这是微博世界里充满戏剧性的一幕。

当然，浸淫于其中的薛蛮子对于自己走入高墙之内的原因有着清醒的认识，即“忽视了网络大V所应尽的责任”，以及“网上造谣没成本、随意讲，这是一个很大的问题。”网络是一个虚拟世界，但也是作为现实世界的一种延伸，具有开放性和公共性，关于网络大V进入公共领域应该遵守的道德底线与法律红线也日渐成为热点话题。

与此同时，薛蛮子发现，当大V的另一个好处是，即使网上有人对他发布的内容提出质疑和反驳，但无需他出面，都会有一些不明真相、盲目追随的粉丝们站出来替他说话，将批评和质疑“淹”了。

说来这也是作为网络，特别是微博的戏剧性所在，网络由于其开放性互动性传播的有效性，使其具有一定的削弱官方、专家、传统媒体权威性的功能，但同时，网络又在虚拟的世界里打造出千万粉丝级别的权威大V们。

“回复粉丝留言感觉像皇上批奏章”、“一条募捐的微博发出去，一天就(收到捐款)十几万元，七天筹到了上百万，别人谁做得到？”以及“就算是部长，也不可能每天收到30个省市的会议邀请。我每天都能收到各省市创业大会、高校创业园、互联网投资未来方向研讨等会议的邀请。”薛蛮子这番话反映出，粉丝们的追捧成为网络大V们的生命力所在，并切实地让虚拟世界里的追捧转化成现实世界中的注意力经济。

在这个过程中，薛蛮子的大V心路从孤芳自赏转入肆无忌惮，“一味追求网民关注，只要能引发关注，不做核实就转发；而且觉得自己是大V了，可以摆摆老资格，即使说错了也有粉丝群出来‘护主救驾’。”

需求决定生产，生产满足需求。当大V在高墙内反思的时候，网民素质的教化问题也被浮出水面。由于网络受众的多元化，以及信息的综合复杂性，不说要培养非常专业的素质，但基本的素养教化应该要提上日程。

首先，网民应该保持对核心源传播以外的信息保留质疑态度。网络由于具有身份虚拟性的特征，导致一些人不负责任的造谣，而当这些造谣迎合了网民的心态时，网民往往会出现大批量的不问前因后果，也不管话题的核心相关方是否出来说话，直接先站队表态了再说，虽然由于有歪打正着的时候，但更不排除“冤情”出现，甚至给谣言可趁之机，给社会造成损失，此前潍坊地下排污事件就为一例。必须注意的是，微博大V们由于粉丝数量众多，扮演着意见领袖的角色，但他们也是术业有专攻，对于他们发表的言论不宜盲从，而是要有网民自己的判断能力。

其次，网民应该找回情绪的自我节制以及理性精神。口无遮拦的情绪化“网骂”，使得“稀缺资源”的理性声音顿时湮灭在四溢流淌的“口水”之中，这已经成为微薄的一个硬伤。“我在微博上不负责任、不加核实地转发负面信息。比如水里有避孕药、舟山汞超标等，是一种负面情绪的宣泄，忽视国家和社会的正面主流。”薛蛮子为了追求网民的关注，转发负面微博的冲动很大一部分是为了迎合网民的需求。

最后，网民也要提高自身媒介素养，加强自律意识、道德素养，以及法律素养。网络的开放性，让网民产生一种泛滥的自由主义观念，即可以在网络上肆无忌惮，但自由没有绝对，绝对的自由于社会是绝对有害的。与民警交谈中，薛蛮子不时流露出新的司法解释给他带来的不安，主动提出条件：“我了解媒体，这方面我有经验，你们找一个影响大的媒体，我们一起来设计设计，让带着手铐的‘薛蛮子’来说网络上的事儿，配合做好宣传，我也能早几天出去。”对此，笔者认为，别像薛蛮子般遭受到来自现实世界法律的制裁后，才从所谓的网络自由中觉醒。

在目前的网络世界里，仍处于集体无意识发声状态，网民们远还没有真正找到“头顶的星空”，没有真正构建起“内心的道德律”，只是在无根的状态下追求一种自由的发泄。可以说薛蛮子本身就是这种情况下的产物，让冲动反噬自身，在快乐之中麻木，在愉悦之中迷失。

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